野花社区www官网论坛

野花社区www官网论坛

伤寒中风,有柴胡证,但见一证便是,不必悉具。 伤寒,医下之,续得下利清谷不止,身疼痛者,急当救里;后身疼痛,清便自调者,急当救表。

程知曰:此下利脓血之治法也。身热不眠咽痛,热邪也;身寒欲寐咽痛,寒邪也。

况既加龙、蛎之固脱,亦不须芍药之酸收也。今脉反见微涩,则是里虚无气,不能承送,故为难治,所以不可更与承气汤也。

程知曰:此驱湿除热法也。方有执曰:人之四肢,温和为顺,故以不温和为逆,但不温和而未至于厥冷,则热犹未深入也,故用柴胡以解之,枳实以泻之,芍药以收之,甘草以和之也。

 若治风湿者,发其汗,但微微似欲汗出者,风湿俱去也。小便难也,疸黄病也。

 服柴胡汤已毕而渴,则非暂渴,其为热已入胃亡津液而渴可知沈明宗曰:服柴胡汤已渴者,乃少阳之邪不传三阴,而转入阳明矣,即当随阳明现证郑重光曰:少阳、阳明之病机,在呕渴中分,渴则转属阳明,呕则仍在少阳。  然恶寒微,则发热亦微,可知支节烦疼,则一身骨节不疼;可知微呕心下亦微结,故谓之支结,是表证虽不去而已轻,里证虽已见而未甚。

Leave a Reply