伤寒中风，有柴胡证，但见一证便是，不必悉具。 伤寒，医下之，续得下利清谷不止，身疼痛者，急当救里；后身疼痛，清便自调者，急当救表。
程知曰：此下利脓血之治法也。 身热不眠咽痛，热邪也；身寒欲寐咽痛，寒邪也。
况既加龙、蛎之固脱，亦不须芍药之酸收也。今脉反见微涩，则是里虚无气，不能承送，故为难治，所以不可更与承气汤也。
程知曰：此驱湿除热法也。方有执曰：人之四肢，温和为顺，故以不温和为逆，但不温和而未至于厥冷，则热犹未深入也，故用柴胡以解之，枳实以泻之，芍药以收之，甘草以和之也。
若治风湿者，发其汗，但微微似欲汗出者，风湿俱去也。小便难也，疸黄病也。
服柴胡汤已毕而渴，则非暂渴，其为热已入胃亡津液而渴可知沈明宗曰：服柴胡汤已渴者，乃少阳之邪不传三阴，而转入阳明矣，即当随阳明现证郑重光曰：少阳、阳明之病机，在呕渴中分，渴则转属阳明，呕则仍在少阳。 然恶寒微，则发热亦微，可知支节烦疼，则一身骨节不疼；可知微呕心下亦微结，故谓之支结，是表证虽不去而已轻，里证虽已见而未甚。