或酒食、痰血、水湿、疮毒，郁抑阳气于里，不达于表；或劳倦郁抑，中气下陷，不能升发，则表虚而怯寒也。 脉虽浮，宜汗而不得汗，此为夺液无汗。
由冒犯不正之气，吊死问丧，入庙登冢，多有此证。 然此证之有热无寒则然矣，其有湿与否，则须细辨。
此条举外感而言，而内伤之致此者可例矣。 肢体如是，以腹中气盛水多，水挟气能鼓起也。
大抵气与水液相冲击而成声。 凡见有表复有里之病，必先攻里，里邪去而后得汗。
虫出穴空而痛者，乳香炙软实之。 上消者，大渴饮多，甚者舌亦赤裂，《经》谓心移热于肺，传为膈消者是也。
而气之所以不运，则六淫七情种种之邪，皆得而滞之，略具如下。 肾热则小便如膏，肾寒则小便清白，又自有辨也。